Teoria epigenetică a lui Erikson

Modelul lui Erikson de dezvoltare a personalității este un concept important și foarte apreciat. Viața este o serie de lecții și provocări care ajută o persoană să se dezvolte. Teoria epigenetică a dezvoltării personalității a lui E. Erikson ne ajută să înțelegem de ce.

Principalele etape ale dezvoltării personalității conform lui Erik Erikson

Fiecare fază de formare a etapelor de dezvoltare a personalității (conform lui Erikson) implică faptul că o persoană va trece printr-o criză care va atrage după sine un rezultat pozitiv sau negativ. Aceste crize sunt de natură psihosocială, deoarece implică nevoile psihologice ale individului în conflict cu nevoile societății.

Conform teoriei, finalizarea favorabilă a fiecărei etape duce la formarea unei personalități sănătoase și la dobândirea virtuților de bază. Virtuțile de bază sunt punctele forte caracteristice pe care ego-ul le poate folosi pentru a rezolva crizele ulterioare.

Încredere și neîncredere

În primul an de viață, accentul se pune pe abilitățile de îngrijire ale mamei și ale tatălui, în special în ceea ce privește contactul vizual și atingerea. Un copil va dezvolta optimism, încredere, încredere și siguranță dacă este îngrijit și socializat. Dacă un copil nu experimentează încrederea, el sau ea poate dezvolta calități precum nesiguranța, lipsa de valoare și o neîncredere generală în lume.

Autonomie (autonomie) și indecizie (rușine și îndoială)

Cea de-a doua etapă are loc între 18 luni și 3 ani. În timpul acestei etape, copilul se dezvoltă fizic, devine mai mobil și descoperă că are multe abilități și aptitudini, cum ar fi să se îmbrace și să se încalțe, să se joace cu jucării etc. Astfel de abilități ilustrează conștientizarea tot mai mare a independenței și autonomiei copilului.

Erikson susține că este esențial ca părinții să le permită copiilor să își exploreze propriile limite într-un mediu de susținere care să tolereze eșecurile. Cu alte cuvinte, părinții ar trebui să încurajeze copilul mic să devină mai independent și, în același timp, să îl protejeze, astfel încât acesta să nu experimenteze eșecuri constante.

Părinților le este necesar un echilibru delicat. Aceștia ar trebui să încerce să nu facă totul pentru copil, dar dacă acesta nu reușește să îndeplinească o sarcină, nu ar trebui să îl critice pentru acest eșec (în special atunci când este vorba de mers la toaletă). Scopul ar trebui să fie autocontrolul fără pierderea stimei de sine. Succesul în această etapă va duce la dobândirea unei virtuți, cum ar fi voința.

În cazul în care copiii sunt criticați, controlați excesiv sau nu au posibilitatea de a se afirma, ei devin excesiv de dependenți de ceilalți, se simt rușinați sau se îndoiesc de abilitățile lor și le este greu să se regăsească în lume.

Antreprenoriatul și vinovăția (într-o altă traducere, inadecvarea)

Erikson consideră că cea de-a treia criză psihosocială apare în timpul «vârstei jocului», sau a anilor preșcolari (aproximativ între 3,5 și 6 ani). În timpul acestei faze formative, copilul fericit învață să:

• să reprezinte, să-și extindă abilitățile prin toate tipurile de joc activ, inclusiv prin fantezie;
• să coopereze cu ceilalți;
• să-i conducă pe ceilalți.

«Imobilizat» de vinovăție, copilul se teme să socializeze cu ceilalți, continuă să fie excesiv de dependent de adulți și este limitat atât în ceea ce privește abilitățile de joc, cât și imaginația.

În echilibrarea inițiativei individuale cu dorința de a lucra cu ceilalți, apare o calitate a ego-ului, cum ar fi orientarea spre scop.

Iscusință și inferioritate (creativitate și complex de inferioritate)

Cea de-a patra criză psihosocială conform lui Erikson, care implică calități precum abilitatea și inferioritatea, apare între 6 și 12 ani.

Prin interacțiunea socială, copiii încep să dezvolte un sentiment de mândrie față de realizările și abilitățile lor. Copiii care sunt încurajați și aprobați de părinți și profesori dezvoltă un sentiment de competență și încredere în abilitățile lor. Acei copii care nu primesc sprijin din partea părinților, a profesorilor sau a colegilor se vor îndoi de capacitatea lor de a reuși.

Găsirea unui echilibru în acest stadiu al dezvoltării psihosociale duce la o abilitate precum competența, prin care copiii învață să facă față sarcinilor care le revin.

Identificarea identității și confuzia rolurilor

Tranziția de la copilărie la vârsta adultă este cea mai importantă în timpul adolescenței. Copiii devin mai independenți și încep să privească înainte în ceea ce privește cariera, relațiile, familia etc. Individul dorește să aparțină societății și să se integreze.

Cea de-a cincea etapă psihosocială apare în timpul adolescenței turbulente (12-18 ani). Această etapă joacă un rol important în dezvoltarea unui sentiment de individualitate care va continua să influențeze comportamentul și dezvoltarea pentru tot restul vieții unei persoane.

Cei care primesc sprijinul de care au nevoie vor ieși din această etapă cu un sentiment de independență și autocontrol. Cei care nu sunt siguri de convingerile lor se vor simți nesiguri și confuzi cu privire la ei înșiși și la viitorul lor.

Atunci când psihologii vorbesc despre identitate, ei se referă la credințele, idealurile și valorile care ajută la modelarea și ghidarea comportamentului unei persoane. Loialitatea este o consecință a concluziei fericite a acestei etape. Erikson a caracterizat loialitatea ca fiind capacitatea de a trăi conform standardelor și așteptărilor societății.

Intimitate și singurătate

Aceasta este cea de-a șasea etapă a teoriei lui Erik Erikson privind dezvoltarea psihosocială. Această etapă acoperă perioada de început a vieții adulte (18-40 de ani). În această perioadă, conflictul principal se concentrează pe formarea unor relații apropiate și iubitoare cu ceilalți.

În această perioadă, individul începe să împărtășească mai intim cu ceilalți. Oamenii explorează relații care să conducă la angajamente pe termen lung cu o altă persoană decât membrii familiei.

Relațiile fericite și un sentiment de angajament, siguranță și grijă sunt un final fericit al acestei etape. Evitarea intimității, teama de angajament și de relații poate duce la izolare, singurătate și, uneori, la depresie. Succesul în această etapă va duce la o virtute precum dragostea.

Generalitate și egocentrism (productivitate și stagnare)

La vârsta adultă (între 40 și 65 de ani), o persoană continuă să își construiască o viață centrată pe propria carieră și familie.

Cei care au succes în această etapă simt că contribuie la lume prin faptul că sunt activi în casa și în comunitatea lor. Cei care nu reușesc să atingă această abilitate se vor simți neproductivi și neimplicați în lume.

Grija este o virtute obținută atunci când această etapă este depășită cu siguranță. A fi mândru de realizările tale, a vedea cum copiii devin adulți și a dezvolta un sentiment de unitate cu partenerul de viață sunt realizări importante ale acestei etape.

Plenitudinea și lipsa de speranță

Ultimul stadiu psihosocial apare la bătrânețe și se concentrează pe reflecția asupra vieții.

În acest stadiu de dezvoltare, oamenii privesc înapoi la evenimentele din trecutul lor și stabilesc dacă sunt mulțumiți de viața pe care au trăit-o sau regretă ceea ce au făcut sau nu au făcut.

Cei care au eșuat în această etapă vor simți că viața lor a fost irosită și vor avea multe regrete. Persoana va rămâne cu sentimente de amărăciune și disperare.

Cei care sunt mândri de realizările lor se vor simți întregi și armonioși. A încheia cu bine această etapă înseamnă să privești înapoi cu puține regrete și cu un sentiment general de satisfacție. Aceste persoane vor fi atins înțelepciunea.

Ce este integrarea egoului?

Un sentiment de integrare a ego-ului este un sentiment de plenitudine a propriului sine. Copiii sub vârsta de 3 ani nu posedă «eu»-ul lor; ei se identifică cu lumea din jurul lor.

Când o persoană se simte confortabil în lume, când lumea devine un loc în care se pot satisface toate nevoile umane — aceasta este integrarea. Altfel spus, integrarea este cel mai înalt grad de adaptare.

Conform teoriei epigenetice a dezvoltării personalității a lui E. Erikson, integrarea eului se manifestă la bătrânețe, cu condiția ca o persoană să fi învățat din propria experiență momentele de bucurie și amărăciunea înfrângerii și să-i fi încurajat pe alții. O astfel de persoană nu se teme de moarte, deoarece a reușit să lase o urmă după ea (în realizări creative sau în urma sa), obținând astfel nemurirea.

Identitatea Ego-identitate

Erikson a acordat o atenție deosebită dezvoltării identității egoului. Ego-identitatea este un sentiment conștient al sinelui pe care o persoană îl dezvoltă prin interacțiunea socială și care devine «centrul» în timpul etapei de dezvoltare psihosocială de identificare a personalității și de confuzie a rolurilor.

Potrivit lui Erikson, identitatea ego-ului unei persoane se schimbă în mod constant din cauza noilor experiențe și informații pe care oamenii le dobândesc prin interacțiunile zilnice cu ceilalți. Identitatea personală oferă un sentiment integrat și coerent al sinelui care persistă pe tot parcursul vieții unei persoane. Sentimentul de identitate personală se formează prin experiențele de viață și interacțiunile cu ceilalți, iar această identitate ajută la ghidarea acțiunilor, convingerilor și comportamentelor unei persoane pe măsură ce îmbătrânește.

Epigeneză

Epigeneza este teoria conform căreia fiecare persoană se dezvoltă printr-o secvență de etape care apar într-o ordine naturală, predeterminată. Etapele sunt secvențiale, dar nu sunt ierarhice. În fiecare etapă, individul se confruntă cu o criză sau o problemă care este deosebit de importantă în acel moment al vieții și care trebuie rezolvată. Mediul social al unei persoane are o influență extrem de importantă asupra modului în care este rezolvată fiecare criză, dar nici nu determină ordinea în care apar etapele.

Etapele conform lui Erikson, postulate în teoria epigenetică a dezvoltării sociale, sunt asociate cu o criză care trebuie rezolvată în mod satisfăcător pentru ca individul să dezvolte calități precum încrederea, autonomia și inițiativa etc. În timp ce rezolvările nesănătoase sau nesatisfăcătoare duc la neîncredere, rușine și îndoială, vinovăție etc., ceea ce poate face ca o persoană să fie tulburată din punct de vedere psihologic

Teoria lui Erik Erikson privind dezvoltarea personalității, printre alte abordări

Teoria lui Erikson nu urmărește în mod direct atingerea obiectivelor de învățare, dezvoltare și pedagogice; conceptul descrie status quo-ul ca normă și evidențiază căile de dezvoltare nedorite. Această teorie poate fi văzută ca un ghid pentru munca psihoterapeutică, nicidecum pentru profesioniștii în formarea personalității.

Freud și Erikson: diferențe teoretice

Erikson a adoptat principiile de bază ale teoriei lui Freud. Deși Freud s-a concentrat pe factorii sexuali ca forță motrice a dezvoltării psihologice, Erikson credea că și factorii sociali au jucat un rol vital.

Spre deosebire de Freud, care susținea că personalitatea se formează până la vârsta de 5 ani, Erikson credea că indivizii continuă să își dezvolte personalitatea până la vârsta adolescenței și chiar pe parcursul vieții adulte.

Concluzie

Erikson a fost un freudian care a acceptat teoria și conceptele de bază ale lui Sigmund și Anna Freud. Cu toate acestea, el era, de asemenea, antropolog și, prin urmare, era preocupat de influența societății și a culturii asupra dezvoltării umane. Ca urmare, teoria sa epigenetică a dezvoltării personalității a fost acceptată atât de freudieni, cât și de non-freudieni.

Cele 8 crize psihosociale reprezintă o descriere plauzibilă și perspicace a dezvoltării personalității. Iar faptul că Erikson a fost un scriitor excelent a contribuit la creșterea interesului pentru ideile sale.

A fost de ajutor articolul? Dați-i un rating

5 / 5. Număr de evaluări: 2